Irmandade San Caetano: “Mantener la romería es mantener el legado de nuestros antepasados”

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El colectivo lleva casi cuatro décadas impulsando una fiesta que une tradición, gastronomía y participación vecinal en un enclave histórico
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8 Aug 2026

Por Ana Somoza

La romería de San Caetano es mucho más que una fiesta en el calendario de Celeiro de Mariñaos. Es una tradición que atraviesa generaciones, un punto de encuentro para los vecinos y también un símbolo de la defensa del patrimonio y de la cultura local. Detrás de esa continuidad está la Irmandade San Caetano, una asociación que nació en el año 2007, pero que recoge el trabajo iniciado años antes por la Comisión Vecinal para la Defensa de San Caetano.

Según explica Xabier López, presidente de la Irmandade San Caetano, aquella primera movilización surgió en el año 2000 ante “un intento de usurpación de los terrenos públicos y de la capilla por parte de un particular”. A partir de ese momento, un grupo de vecinos decidió organizarse para proteger un espacio que consideraban fundamental para la parroquia. “El objetivo, tal y como recogen los estatutos, es la defensa de los intereses vecinales de Celeiro de Mariñaos, de su cultura y de su patrimonio”, señalan.

En la actualidad, la Irmandade cuenta con alrededor de 50 socios y una junta directiva formada por siete personas. Sin embargo, su actividad va mucho más allá de la organización de la romería. Durante todo el año, en las Escuelas de Celeiro de Mariñaos desarrollan propuestas culturales y sociales como teatro, música, charlas divulgativas, clases de música tradicional o actividades infantiles.

“Queremos hacer crecer la asociación con más socios y colaboradores”, explican, ya que consideran que existe una demanda creciente de actividades de ocio y cultura. De hecho, anuncian que tras el verano preparan una pequeña “revolución” para aprovechar mejor un espacio que consideran “idóneo” para acoger nuevas iniciativas.

PATRIMONIO

La relación de la parroquia con la capilla de San Caetano viene de lejos. Para los integrantes de la Irmandade, forma parte de la memoria colectiva de los vecinos desde la infancia. “La zona de San Caetano era un espacio de ocio para toda la chiquillería”, recuerdan.

La propia historia del lugar refuerza ese vínculo. La capilla perteneció hasta 1913 al pazo homónimo situado a su lado. Ese año, doña Cruz Miranda Magdalena cedió la capilla a la parroquia de Celeiro de Mariñaos junto con una franja de terreno alrededor del templo.

La romería, por su parte, mantiene una tradición que se remonta al siglo XVII. Para la Irmandade, conservar esta celebración significa “mantener el legado de nuestros antepasados” y reafirmar “el apego a lo nuestro, a nuestra identidad”. La fiesta forma parte de esa “intrahistoria que da sentido a nuestra existencia como pueblo”, indican, además de mantener viva la devoción de muchos feligreses por San Caetano.

TRADICIÓN

La organización moderna de la romería comenzó en 1987 y desde entonces la fiesta ha ido evolucionando, aunque siempre con una idea clara: no perder la esencia de una celebración tradicional. “Llevamos casi 40 años siendo fieles al escenario de lona y al suelo de hierba”, destacan desde la asociación.

Para ellos, esos elementos representan el espíritu de una romería basada en la comunidad, la cooperación y la participación. “No queremos desvirtuar lo que es una romería tradicional con todos los valores que implica: vecindad, música, gastronomía, meriendas y convivencia”, explican.

A lo largo de estas décadas, por San Caetano han pasado numerosos grupos musicales y artistas. La lista incluye nombres como Xurxo Souto y Os Tres Trebóns, Festicultores, O Sonoro Maxín, Toxo Guayaba o formaciones tradicionales de la comarca como Arco da Vella, Tumba e Dalle o Xaramolo.

También recuerdan con especial cariño la presencia de orquestas como Bahía en los años noventa o aquella primera actuación de la Orquesta Capitol en 1987. “Éramos chavales de poco más de veinte años y estábamos preocupados porque cobraba 140.000 pesetas y nos aumentaba mucho el presupuesto, pero al final cubrimos los gastos”, recuerdan.

Desde el pasado año incorporaron además un nuevo acto: el Pregón de San Caetano, una cita previa a la fiesta en la que se presenta la programación y el cartel. El primer pregonero fue Emilio López, músico de Lourenzá vinculado a diferentes formaciones musicales.

COMUNIDAD

La vecindad es, según la Irmandade, la pieza fundamental para que la romería continúe viva. “Es la parte más importante”, aseguran. Los vecinos colaboran económicamente y también participan en el trabajo necesario para sacar adelante el evento.

Ese espíritu colectivo está también detrás de la creación de la Fiesta de la Tortilla, una de las actividades más reconocidas de la celebración. La idea surgió con la intención de dar un nuevo impulso a la romería en un momento en el que las fiestas gastronómicas comenzaban a multiplicarse por Galicia.

Xabier recuerda que la Fiesta de la Tortilla nació con el objetivo de revitalizar la romería cuando las exaltaciones gastronómicas empezaban a ganar protagonismo. Con humor, desde la organización confiesan que el origen fue “un sueño de una noche de verano de unos chavales de Celeiro de Mariñaos de madrugada” en la antigua discoteca A Xógara de Foz. “Al día siguiente nos pusimos manos a la obra”, recuerdan.

La cita alcanza este año su XXIX edición y mantiene dos concursos diferentes. El primero se celebra con tortillas elaboradas en casa por los romeros, que son valoradas por un jurado según criterios como tamaño, sabor, presentación u originalidad.

El segundo es el Máster Tortilla, en el que las parejas participantes elaboran sus propuestas en el propio recinto de la fiesta con los ingredientes y utensilios facilitados por la organización. La valoración se centra en el tiempo empleado y en el resultado final.

MÚSICA

La programación de San Caetano combina tradición, cultura y diversión para todas las edades. La fiesta comienza con la misa y la procesión en la capilla, continúa con una sesión vermú acompañada de música tradicional y charanga, e incluye también un pasacalles de meriendas musical, espectáculos infantiles, juegos populares y verbena nocturna.

La música ocupa un papel central. “No entendemos una fiesta sin música en directo”, afirman desde la Irmandade. Para ellos, contratar un grupo significa “contratar el alma de la fiesta”, por lo que defienden que todas las formaciones tengan el mismo protagonismo.

Por ello aplican una norma poco habitual en los carteles: todos los grupos aparecen “con el mismo tipo y tamaño de letra”. “No se puede discriminar a los grupos en su representación gráfica”, explican, ya que consideran que todas las propuestas musicales merecen el mismo respeto.

FUTURO

Mantener el equilibrio entre tradición y renovación es uno de los grandes retos de la organización. La clave, según explican, está en que la fiesta pueda ser compartida por todas las generaciones. “En la fiesta tienen que poder convivir todos, no se puede excluir a nadie”, señalan.

El escenario también contribuye a ese carácter especial. San Caetano está situado en un enclave histórico donde confluyen la capilla, el pazo y restos arqueológicos vinculados al origen de la parroquia. “Al pie de la fiesta está el castro donde nació Celeiro de Mariñaos”, destacan.

Para la Irmandade, continuar con la romería supone “mucho trabajo”, pero también “mucho orgullo”. Es la satisfacción de mantener una tradición que otras personas comenzaron hace muchos años y que hoy continúa gracias al compromiso vecinal.

Para Xabier López, presidente de la Irmandade San Caetano, el principal valor de la fiesta sigue siendo la capacidad de reunir a la gente en torno a una misma identidad. “El objetivo es hacer comunidad”, resume, defendiendo una celebración en la que tradición, música y convivencia continúan yendo de la mano.

El mensaje final para quienes aún no conocen San Caetano es claro: acercarse, participar y descubrir una fiesta en la que tradición, gastronomía y música van de la mano. “San Caetano siempre”, concluyen desde la organización, resumiendo en un lema el espíritu de una celebración que sigue reuniendo cada agosto a vecinos y visitantes alrededor de una misma identidad.

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